徽派建筑是中国古建筑的明星；是徽文化的重要组成部分，其范围主要分布于老徽州的“一府六县”及周边地区，一府：徽州府；六县：歙县、休宁县、黟县、祁门县、婺源县、绩溪县。

徽州传统建筑发展历史悠久，早在东汉至北宋年间就已形成（公元25—1126年）；徽派建筑的名词起源于宋朝，宋徽宗宣和三年（公元1121年）改歙州为徽州，距今800余年，历时宋、元、明、清四个朝代，徽派建筑成熟于明代，顶盛于清代，发展于现代！

徽派建筑的主要特征为：聚族而居，坐南朝北，注重采光；设明堂天井，讲究四水归明堂，肥水不外流，为徽州人的发家意愿。

徽派建筑的构造基本为砖木结构，以木柱、梁、桁为承重骨架，以砖石围护，堂屋为中心，室内以砖、木、石雕装饰，显为富丽，外观以飞檐翘角，显为气势，屏风马头墙，显为端庄，粉墙黛瓦，百看不腻。

徽派建筑集徽州山川河流风景之灵气，融徽州风俗文化之精华；外表形状风格独特，造型依地形而变化，依山就势，组合紧凑而巧妙，总体布局变化灵活，空间利用合理，外表造型美观；一般民居以马头墙、青瓦、饰花沿滴水、屋角印斗、金花板最有特色，且巧妙运用砖、木、石雕为一体，如：门楼、木梁、窗栏板、石栏杆等，显得富丽堂皇而端庄秀气。

徽派建筑起源多以族居为村落，后发展为群居村落，一般名村均有村头水口，村落整体布局多以纵向街道，横向巷弄，引溪水经村中流淌，依地理山势组合，配以亭、台、楼、阁、牌坊等建筑相互辉映，显示村庄的高贵，构成小桥流水人家的优美境界。

各村的亭、台、楼、阁根据本村姓氏的内部规格形式有所不同，但建筑风格根据徽派建筑传统工艺万变不离其中。

各村均有宗族祠堂，大族会有总祠、支祠、还有家祠。

大户人家户居布局一般以园林庭院；设明堂天井、前后院落、花园假山、亭台鱼池、连廊美人靠等组合，构思非常巧妙。

单幢建筑以砖、木、石材料、木构架为主，梁架用料偏大，比如:冬瓜梁、挑梁等比实际应用尺寸要大，饰以本建筑及主人身份相匹配的砖、木、石雕；装配梁撑、梁袱、雀替、斗拱、挂落等木雕刻饰件。木柱如客厅等显柱一般都偏大等，其它靠墙等不显眼的柱子都不会偏大，够用就行，正所谓是直柱顶千斤以达到安全的要求又适当降低了成本。

民居的屋架结构称大木结构，为小式建筑，属穿斗式，也称立帖式木构架建筑，即:用穿枋（纵向）把柱子串联起来，俗称排列，再用斗枋把列柱连接起来，形成一个整体框架，桁条直接搁置在柱头上。

各村中心的大户人家的主楼及村中的祠堂一般采用抬梁式，又称叠梁式，也叫大式建筑；抬梁式木构架是在立柱上架梁，梁上又叠梁，其用料不管是梁、柱、桁条等都很硕大，并饰以雕梁画栋，飞沿翘角，显示其富丽堂皇、威武壮观、与众不同。

徽派建筑工匠的技艺即传统工艺，均承师传，口授手教，要想获得徽派建筑传统工艺的精髓，必须从小就拜师学艺，历尽艰辛，逐年积累经验，而所有功成名就者，又是一代代口授手教往下传，从不注书后传，这就是徽派建筑传统工艺的绝妙之处，使之工艺永不变质，外人难以效仿！发展至今，已从各大古建筑派系中脱显出来，成为世人公认的一大古建筑派系。徽派建筑的亭台楼阁和民居；回廊照壁和牌坊，千百年来，徽州的历代工匠和技师，一丝不苟地传承着徽州文化的延续和发展，从而影响了整个中国乃至世界。

徽派建筑的大木结构房屋，在里面住一晚，能够使人神清气爽，心情舒畅，精神百倍。

因为它使用的各种木材对人体有着很大的帮助。大木结构中使用的各种木材所散发出来的各自的芳香味对人体的各神经器官都有好处……

黄山市徽州区徽派建筑安装工程公司   

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